99问答网
所有问题
当前搜索:
刻舟求剑出自哪本古籍
刻舟求剑出自哪
部
古籍
刻舟求剑这则寓言出自
答:
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》
。《吕氏春秋》是战国时期的秦国相邦吕不韦组织门客们编撰的一部黄老道家名著,其中《察今》一篇阐述了先秦法家的历史进化观,启示人们应当因时变法,不宜拘泥古法。《刻舟求剑》的全文 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟...
刻舟求剑
这个故事
出自哪
部
古籍
答:
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》
。《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势,因时变法,不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明,法令制度的制定应从当时的社会实际出发,并随着客观形势的变化而与时俱进。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国...
刻舟求剑出自哪个古籍
答:
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,
出自《吕氏春秋·察今》
。刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散...
刻舟求剑出自哪里
答:
刻舟求剑出自 战国吕不韦的吕氏春秋·察今刻舟求剑
发 音 kè zhōu qiú jiàn 解 释 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通出 处 战国·吕不韦吕氏春秋·察今“楚人有涉江者,其剑自。刻舟求剑出自吕氏春秋·察今吕氏春秋又叫做吕览,是秦国时期的政治家吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作,汇集了...
刻舟求剑
的寓言故事
出自哪
一部
古籍
?
答:
【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》):“楚人有涉江者
,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
刻舟求剑出自哪个古籍
典故
答:
刻舟求剑出自
《吕氏春秋》
一书。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。刻舟求剑的故事 有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大说,剑掉进水里了。这个楚国...
刻舟求剑出自哪
部
古籍
答:
问:刻舟求剑这个故事出自哪部古籍?答:吕氏春秋。吕氏春秋:
《吕氏春秋》
是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终,融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在...
刻舟求剑出自哪
部
古籍
,刻舟求剑的意思含义,刻舟求剑造句
答:
【
出自
】:《吕氏春秋察今》》:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义 【近义词】:守株待兔、墨守成规 【反义词】:看风使舵、见机行事
刻舟求剑
造句: 1、在...
古籍
成语是什么
答:
1、古籍成语就是
出自古籍
,例如狐假虎威出于《战国策楚策》,鹬蚌相争出于《燕策》,画蛇添足出于《齐策》,
刻舟求剑出于
《吕氏春秋、察今》,自相矛盾出于《韩非子、难势》,都是古代的寓言。如完璧归赵出于《史记、廉颇蔺相如列传》,破釜沉
舟出于
《史记、项羽本纪》,草木皆兵出于《晋书、苻坚载...
刻舟求剑
的写作背景
答:
舟止,从其所契者,入水求之。舟已行矣,而剑不行,救剑若此,不亦惑乎!荆人欲袭宋,使人先表氵雍水。氵雍水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。
这两则寓言都见于《察今》
。前一则就是我们很熟悉的“刻舟求剑”。这两则寓言故事都是讽刺那种泥古不知变的人,这也是生动地表现了...
1
2
3
涓嬩竴椤
其他人还搜
刻舟求剑出自于哪部古籍
刻舟求剑这个故事出自哪部古籍
刻舟求剑是不是儒家经典
刻舟求剑出自哪一本书
刻舟求剑的典故出自哪本著作
刻舟求剑学派著作
刻舟求剑杯弓蛇影出自哪里
刻舟求剑是那个学派
刻舟求剑自相矛盾出自哪里