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列王纪下16章24节怎么解释
历代志下15章逐
节解释
答:
5、第
16
-19节:亚撒将他祖母玛迦太后的偶像除掉,犹大国也进入一段和平的时期。6、第20-21节:犹大国在亚撒位期间建造了一座大量供奉器具的圣殿,以及烧燔祭的坛。7、第22-23节:亚撒在国内为祭司和利未人设立了一系列职责和权益,以鼓励他们事奉上帝。8、第
24
-15节:犹大国在亚撒统治下,享有繁...
列王纪下
18章重点讲了什么
答:
列王纪下
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16
17 18 19 20 21 22 23
24
25列王纪下 18 章犹大王希西家(代下29:1-230:1 )18:1 以色列王以拉的儿子何细亚在位的第三年,亚哈斯的儿子希西家作犹大王。18:2 当时他二十五岁;他在耶路撒冷统治了二十九年。他的母亲叫亚比雅...
列王纪下
视频时间 2:10
列王
记下
24
被偶像所伤
答:
读经:《
列王
记下》第
24章
经文:耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,正如耶和华藉他仆人众先知所说的。(
王下24
:2)关键词:迦勒底……亚兰……摩押……亚扪 心得:为了攻击犹大,巴比伦(迦勒底)、亚兰、摩押与亚扪,组成了浩浩荡荡的多国部队,颇有些要将...
圣经中
列王纪
上哪个章节是重复祷告
答:
第15节是《
列王纪
》中第一次用「万军之耶和华」(15节)来称呼神。「万军」原文指数量众多的军队,包括天使、星辰和人;「万军之耶和华」这个称呼,表明神是创造、支配「万军」的神。因此,以利亚「指着所事奉永生的万军之耶和华起誓」(15节),是向俄巴底宣告:神的权能是不可抗拒的,所以神的先知根本不必惧怕亚哈。
列王
记下5章二十六节不是受是什么意思?
答:
但把个人的利益看得比事奉神还重要。 这里并不是说金钱本身是邪恶的,或者说教牧人员做工不应当得报酬;它乃是警告我们不要贪心与欺骗。真正的事奉乃是出于爱神,应当对他专心一意,而不是寻求个人的收益。你事奉神的时候,请检讨自己的动机;你不能既事奉神,又事奉金钱(太6:
24
)。
列王纪
上3张解经
16
~28节经文
答:
列王纪
上3
章16
~28节经文及解经:【王上三16】「一日,有两个妓女来,站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王,站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君,因为她们的案件普通官吏难决,必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼,为民定是非(出十八13~16;士四...
每日默想:箴言书18章
答:
b.
16节
“人的礼物为他开路,引他到高位的人面前”,这里的礼物我们不应该
理解
为贿赂。箴言里多次批判贿赂。这里的送礼指的是不带任何利益目的的单纯的行为。送礼物可以表达出我们的爱,爱包括我们愿意为对方付代价。这样单纯的爱心和感恩之心可能在不经意间,把我们引到了高位人的面前。例如,很多...
历代志19
章
逐
节
注释
答:
《历代志上》第1章开始是讲到了创世记的家谱的部分,一直到《历代志下》的最后,其实就讲到了《
列王纪
》最后那以色列被掳的时代发生的事情。《历代志》的这个记述历史的角度,更多的是从神的旨意,是从祭司的角度来写的,所以是以斯拉的可能性就比较大。本书的内容和文字有很多与撒母耳记和列王纪...
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