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凡是有用的都是真理
真理是有用的,因此,一切
有用的都是真理
,是否正确?
答:
有用的
并不一定
都是真理
,真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。实用主义真理观把“有用”作为真理的 根本属性,主张“有用就是真理”。实用主义是主观唯心主义的一个流派。“有用就是真理”的要害在于抹杀了真理的客观性,混淆了真理和谬误的界限,并会导致真理多元论。故本题错误。
真理是
有用的
,因此,一切有用的认识
都是真理
。辨析题
答:
【答案】:错误。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理的本质特征不是
有用
,而是主观与客观相符合、相一致。1.“有用”的主体应该是社会而不是个体,“有用即
是真理
”是典型的实用主义观点,2,“有用”的时间范围应该是广泛的而不是眼前的,空间范围应该是广泛的而不是狭窄的3,“有用”...
一切
有用的
认识
都是真理
答:
【错误】“有用即真理”是典型的实用主义真理观.它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理。“有用就
是真理
”混淆了真理和谬误的界限。
真理具有
客观性的,真理是人们对客观事物极其规律的正确反映,任何真理是客观内容和主观形式的统一。真理的确是
有用的
,因为真理具有价...
凡有用
者皆
是真理
,对不对呢?
答:
真理是
有用的
,它赋予实践者信心和力量,指导实践沿正确方向发展。但有用的东西并不一定
是真理
,如谣言和诡辩对骗子有用,可谣言和诡辩却不是真理。因为不同的世界观、方法论的人对‘有用”的规定性不同,有用或无用可以因人而异、因阶级而异。判定一种认识是否
具有真理
性,唯一的标准就是通过实践...
真理
是
有用的
,因此有用即真理,是否正确?
答:
真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映,能够正确指导人们的实践,因此它是“
有用
”的。 但“有用”的却不一定
都是真理
。因为人的价值观不同,人的价值评价标准,即“有用”的标准是不同的。“有用即是真理”的观点是以主观需要为唯一评价标准,否定了真理的客观评价标准。因此,说法错误。
真理都是有用的
吗?有用就
是真理
吗
答:
答:首先,前一句话表述正确,真理都是
有用的
;而后一句话确实错误的,有用的不一定
是真理
。真理的内涵在于人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。而这里所说的有用论完全偏离了主观与客观相结合,有用是人的主观判断对客观事物的评价,也就是认为人的意识决定了物质,这...
真理是
有用的
,所以有用的一定
是真理
。( )
答:
【答案】:【参考答案】错误 这种真理观的错误在于:⑴否认了真理的客观性。
有用
、无用,因人因阶级不同而相异,具有主观性。这种真理观把
凡是
能给人以利益和效用的东西都当做真理,使真理成为满足任何需要的主观工具和手段。⑵把真理的作用同真理的根据混为一谈。“有用”,
是真理
的作用。但真理...
辩证:
真理都是有用的
,所以有用的便
是真理
答:
“
有用
即真理”是美国实用主义哲学家约翰·杜威提出的!杜威是一位法国著名的哲学家,但他提出的有用即真理是意识决定物质的理论!明确是一种错误的理论!是一种经验主义思想理论的变种!真理就
是真理
,不因为他有用无用,也不因为人类存在不存在,而在于真理先于人类存在之前存在!真理即是一切物质的,意识的,...
有用
即
真理
是否正确?
答:
不正确。真理是具体的,是由真理的客观性所决定的,是指任何真理即主观同客观的一致,都是在特定条件、范围的限定下,主体的认识同特定对象的一致或符合。如果超出了这些具体限定,正如列宁所说,“只要再多走一小步,真理便会变成错误。”
有用
就
是真理
,显然是不对的:①真理是有条件的,离开了具体的...
“
有用
就
是真理
。”
答:
二是指检验认识真理性的标准——社会实践也是客观的。(2)真理既是客观的,也是一元的。所谓真理的一元性是指在特定条件下对特定对象的正确认识,只能有一个而不能有两个或多个。(3)真理是
有用的
,但不是对人有用的东西
都是真理
。实用主义的真理观是主观真理论和真理多元论。
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