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净界法师
:对恶法的态度
答:
第一个,已生的恶法令断,我们要面对自己身口意已经出现的恶法,这个要让它赶快的消灭。一个人要消灭恶法,我觉得一个人一天当中,你再怎么忙,你一天当中至少要有一段时间,自我反省一下、自我反省一下。我们要知道一个观念:所有的重大的过失,都不是突然出现的,都是点点滴滴累积而成的。你说我...
净界法师
:为什么要随喜别人,佛教网
答:
“随”为顺从之义;“喜”为欣悦。随喜者,即为见他人行善,身心顺从,随之心生欣悦;亦即随他修善,喜他得成。“随”是随顺、不违背;“喜”是欢喜、无瞋。“随喜功德”,就是随着所见所闻,凡是有人做了善事,不论大事或小事,都能以欢喜的心随顺应和、称扬赞叹。《四十二章经》云:“睹人施...
净界法师
:修净土,临终时天界现前该怎么办
答:
净界法师
答:有可能,有可能会天界现前。所以你在平常的时候你一定要,我刚刚讲过你在观察厌离娑婆的时候,你不但是厌离三途的苦,你当初也要观想人天的苦,如果你这一块没有看到,这一块没有做好心理准备,万一天界现前,你就手忙脚乱了。因为你平常只厌离三恶道,那么天界不在你厌离的部分,...
净界法师
:五浊恶世
答:
娑婆国土的特色,这个地方讲出一个相貌叫五浊恶世,我们解释一下。这个世界当然有十方的世界,娑婆世界一个最严重的问题,就是我们常讲五浊的情况。这个浊,古德的解释有二层意思:第一个是杂染义,第二个障碍义。这个障碍,莲池大师讲出二个例子,其实是出自《楞严经》:第一个,有一杯干净的水,...
净界法师
:十念必生愿
答:
【设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法 。】第十八愿在四十八愿中,实在太重要了,善导大师说叫作愿王,是愿中之王。净土宗因为有第十八愿,才形成三根普被,利钝全收;这句佛号的功德,能够普遍的加被-- --上至文殊普贤,下至五逆十恶...
净界法师
:众生有哪两种缘起
答:
众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中,把我们生命的缘起分成两大块:一个是清净的缘起,一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一样,清净的缘起,它的根本是依着真如。真如有两个特点:第一个是“何期自性,本自清净”,第二个是“何期自性,本自具足”。在一念清净的心中具足无量的性功德,这就...
净界法师
:修净土的人不要想着你造的善业
答:
是我来持戒;我去造善业,也是由我去得果报。这样子的思考,就有一个很严重的问题:就是你这样子的业力,因为自我意识的执取,这个业力就是在三界里面得杂染果报,这个业力,它升不上去了。所以印光大师在《文钞》里面,警告所有的修净土者,就是:你不要一天到晚想着你的善业!你想:诶,我...
净界法师
:有五种因缘,菩萨不会赐给你财富和地位
答:
第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连尊者,明明拿饭菜给他母亲吃,他母亲因为没有福报,她看到的饭菜是猛火,那有什么用呢?所以你本身没有福报,就算菩萨赐给你...
净界法师
公共号为什么没有他的那个台了呢
答:
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