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关于西北敦煌飞天绘画
生动又有趣,
敦煌
壁画里的那些美丽「 ”精灵”
答:
▲反弹箜篌
飞天
(隋 莫高窟276窟 窟顶北坡) 飞天头束双髻,背身弹箜篌,动作写实,飘带飞扬,形象潇洒。
敦煌
壁画中背身弹奏箜篌的图象仅此一例。 ▲隋代飞天(隋 莫高窟401窟 北壁龛顶) 佛宝盖一侧的飞天,头戴宝冠,隆胸细腰,有女性身材特征,手捧莲花或花盘散花,凌空在祥云中盘旋,自由翱翔,色彩艳丽热烈。在龛顶描绘众...
敦煌
莫高窟不同时期的
飞天
壁画
答:
1.兴起时期。从十六国北凉到北魏(366~535年),大约170余年。此时期的
敦煌飞天
深受印度和西域飞天的影响,大体上是西域式飞天。但这一时期两个朝代的飞天特点也略有不同。莫高窟北凉时期的飞天多画在窟顶平棋岔角、窟顶藻井装饰、佛龛上沿和本生故事画主体人物的头上。其造型和艺术特点是:头有圆光...
敦煌
壁画
飞天
答:
在
敦煌
壁画中,"
飞天
"是一种人面鸟身的神仙形象,常常被描绘在壁画之中。飞天的形象动感十足,轻盈飘逸,仿佛在天空自由翱翔,给人以超脱尘俗之感。三、飞天的艺术价值 飞天的形象在敦煌壁画中的出现,不仅体现了当时佛教文化的特色,也展示了中国古代
绘画
艺术的高超技艺。这些形象既具有神秘和超凡脱俗的...
敦煌
莫高窟
飞天
壁画简介
答:
因晕染技法变色,呈现白鼻梁、白眼珠,与西域龟兹等石窟的
飞天
在造型、面容、姿态、色彩、
绘画
技艺上极为相似。当时,
敦煌
地区的画师画工对佛教题材和外来艺术尚不熟悉,处于模仿阶段,笔触豪放,用色大胆,作品显得粗犷而古朴。例如,北凉第275、272窟中的飞天。北魏时期的飞天描绘范围有所扩大,不仅出现在...
敦煌
壁画
飞天
线描?
答:
敦煌
壁画的线条色彩 线条和色彩作为我国传统
绘画
的艺术语言,具有高度的概括力和表现力,能够以简练的笔墨,塑造出个性鲜明和内心复杂的人物形象。敦煌壁画全面地继承了这个传统,并适应创造新形象的需要而有所发展。壁画的起稿线豪放自由,粗壮有力。寥寥数笔土红线,一只撒野宾士的野牛脱壁而出;笔力爽快的...
敦煌飞天
-莫高窟艺术名片,画在敦煌石窟中的飞神
答:
4.
敦煌飞天
反映出中国画的造型观起着主导作用 。中国画是一个完整的体系,它重视表达意韵,追求艺术上的“似与不似”,把画“意”不画“形’作为
绘画
艺术的最高表现方法及精神享受。因此,外来的飞天形象逐渐转化为中国式的敦煌飞天,形成不局限于形似的、美到极至的中国经典艺术形象。
敦煌
壁画里
飞天
的意义?
答:
佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
敦煌飞天
指的就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。
敦煌
壁画中的
飞天
应该怎么解释啊?
答:
飞天
是
敦煌
艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中,都绘有大量的飞天形象。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,意译为天歌神、紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,...
莫高窟
飞天
壁画的造型和艺术特点是什么?
答:
身材粗短,上体半裸,腰缠长裙,肩披大巾。由于晕染技法变色,成为白鼻梁、白眼珠,与西域龟兹等石窟中的
飞天
,在造型、面容、姿态、色彩、
绘画
技艺上都十分相似。由于莫高窟初建时,
敦煌
地区的画师画工尚不熟悉佛教题材和外来艺术,处于模仿阶段,运笔豪放,大胆着色,显得粗犷朴拙。飞天壁画 ...
敦煌飞天
的文化体现
答:
敦煌飞天
的文化体现:从敦煌壁画飞天的线描艺术杰作中,我们看到画中用于勾勒衣纹、发髻等的线条,已经具有图案化的优美结构。单看起来,画中的每一线条都经过精心的锤炼、推敲,若从整体看去,满壁线条穿插交织,疏密有致、你呼我应,有如交响乐的和声效果,蔚为壮观。心理的意境“心”在中国古代哲学...
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