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克念作圣什么意思
《千字文》中的“墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤
克念作圣
”
是啥意思
答:
意思是:墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人
。出处:《千字文》南北朝时期周兴嗣 原文节选:墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是...
“景行维贤,
克念作圣
,德建名立,形端表正”是
什么意思
?
答:
意思是:高尚的德行只能在贤人那里看到,所以要仰慕圣贤的德行;要克制妄念(私欲),努力仿效圣人
。\r\n \r\n德建名立,形端表正。\r\n养成了好的道德情操,美好的名声也自然随之而来;就如同形体端庄了,仪表也随之正直庄严一样。\r\n这两句话着重讨论了德与名、形与表的两种关系。
景行维贤,
克念作圣
答:
景行维贤(jǐng xíng wéi xián), 克念作圣(kè niàn zuò shèng)。
翻译:要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人
。解析:这两句话属于引经,经文出自《诗经》与《尚书》。《诗经•小雅•车辖》一篇中有诗句“高山仰止,景行行止”。说的是贤德之人,德如高山人人敬仰,行如...
"惟圣罔念作狂,惟狂
克念作圣
"是
什么意思
答:
这两句话应该是苦口婆心的教导,意思是说:圣人如果没有了“念”就会变成狂人,
狂人如果能够克制“念”就能变成圣人
。
唯狂
克念作圣
,唯圣罔念作狂。这句话是
什么意思
呢?
答:
惟圣罔念作狂,
惟狂克念作圣”应该归到是苦口婆心的教导这一类的
,意思是说:圣人如果没有了“念”就会变成狂人,
狂人如果能够克制“念”就能变成圣人
墨悲丝染, 诗赞羔羊。 景行维贤,
克念作圣
答:
克念作圣
。译文:墨子悲叹白丝被染上了杂色。《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白。我们要仰慕那些有德行的圣贤,克制私欲,这样才能成为圣人。阅读拓展: &...
《千字文》中的“墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤
克念作圣
”
是啥意思
?
答:
墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤 克念作圣:
高尚的德行只能在贤人那里看到
;要克制私欲,努力仿效圣人。
人咸知修其容莫知饰其性,性之弗饰或衍礼正,斧之藻之
克念作圣
答:
出自晋代文人张华《女史箴》,原文:九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。人咸知修其容,而莫知饰其性;性之不饰,或愆礼正;斧之藻之,
克念作圣
。译文:九嫔掌管有关妇人学习的法则,以教育女御作为妇人所应具有的德行、言辞、仪态、劳动技能,各...
8千字文 景行维贤,
克念作圣
。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听...
答:
在儒家经典中,"景行维贤,
克念作圣
"这八个字犹如璀璨明珠,照亮了追求道德完善的道路。这句诗源自《诗经》与《尚书》,寓意着高尚的德行与圣人崇高的境界。实现贤者,关键在于克制私欲,超越凡念,迈向圣人之境。孔子与哀公的对话中,通过桀王失德导致国家衰败的故事,深刻揭示了修身、齐家、治国的道德准则:欲望如同深渊...
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤
克念作圣 是啥意思
啊,不清楚
答:
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人
。〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:...
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