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佛陀对婚姻的开示
佛学如何看待
婚姻
问题?
答:
就算你作为一个国王也没有人来配合你,国王的婚姻是最不幸的
。所以作为生命来讲,一切就是不可思议的;作为生活来讲,你可以艺术化地行菩萨道,导向佛果。佛陀也曾经有过婚姻,善才童子53参的时候,他见到了佛陀曾经的夫人,这位天女告诉善才童子:“无量劫来,我都在帮助佛陀成就无量的菩萨密行,利益...
佛陀的婚姻
是什么意思?
答:
佛陀的婚姻也提醒我们,无论我们处在什么样的环境中,
都要学会保持内心的清净和贞洁
。佛陀的妻子耶输陀罗是个非常美丽的女人,但在佛陀与之结婚之前,她曾经有过数不清的情人。然而佛陀并没有因此而嫌弃她,而是善良地引导她迈向正确的道路。这告诉我们,即使在现实生活中,我们也应该学会包容和宽容他人,...
佛法怎样使
婚姻
幸福
答:
“我们本想常带她来请
佛陀开示
,但愚痴遮盖她的心灵,她非但不信,而且毁谤佛陀。她以为人生就是享乐第一,美貌第一,爱情第一,除此她什么都不愿关心。我们没有什么办法可想,只得请求佛陀慈悲,为度化我这顽强的儿媳想个办法。” 佛陀察知须达长者的心,当即说道: “玉耶既不愿前来,你又对她这么爱护关心,那么,我...
佛教
对婚姻的
看法如何
答:
(如本法师著《佛学问答》)
佛陀的
弟子有两大类:一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行,坚守如来圣戒,以自度度人为根本意趣,是故,出家弟子不得行男婚女
嫁
之途;在家弟子是处于在家修持,为了适应家累故,可行男婚女嫁,无妨也。佛陀大慈大悲特为在家弟子立了五戒法,此五戒(梵语panca...
佛家是怎样看待感情
婚姻的
故事
答:
(1)佛教对人间男女、夫妻间的爱情、
婚姻
,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓“贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称“妻为最亲友”,说夫妻应“异体同心”。
佛陀
并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家,佛陀不...
佛学如何看待爱情,
婚姻
?
答:
就‘愿力’来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因...
佛法如何看待离婚
答:
即使离婚后再和其他人结合成家,也必定是建立在自私的基础之上,佛说自私是恶,因此,这样的结合必定是恶缘,以恶为因,又怎能指望结出善果呢?所以,
佛陀
虽不许比丘弟子们介入
婚嫁的
事件,但仍许可比丘们“若男女先已通,而后离别,还和合”(四分律卷三)。男女的离婚,
对于
彼此的心理,...
达真堪布:学佛人怎样
对待婚姻
缘分
答:
我也是佛中人,佛说的缘分有好多种?
对待婚姻的
前提一定要了解对方的性格 最好是能超越这一切。什么叫超越?就是要开悟证悟,要明心见性。你真开悟了证悟了,明心见性了,你就不会受外界的影响,同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除。如果修行没有达到这样的层次,就要转变因果。什么叫转变因果?就...
如何用佛法化解
婚姻的
不顺利及实列
答:
佛陀
说法49年,首先就告诉我们,关键是自己造了什么因,才会感召什么果,苦乐纯粹是自作自受。我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召,如同种子种下,种瓜得瓜种豆得豆,
对于
恶业要忏悔,另外要断除十不善业避免消减福德,同时要多多行持善法来对治恶法,行持十善,善业才能引发善果,比如:...
佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人
答:
_ 1、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、
婚姻
,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓“贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称“妻为最亲友”,说夫妻应“异体同心”。
佛陀
并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家**恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女...
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