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佛法怎么理解养小三
佛教怎么看待
第三者
答:
现在社会上大量出现的所谓第三者,都是感情方面的问题,按
佛法
来说纯属孽缘,都是邪淫。究其根本,须知人生在世与众人会,不外乎四种因缘:讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。还有一层关系,在新中国成立之前,人们是可以一夫多妻的,这里面的因果包括宿世习气在。前世有因,今生有...
为什么
佛教
不容许有
小三
?两个相爱的男人或两个相爱的女人可以有小三吗...
答:
佛教没有不容许小三
。佛教要戒的邪淫,就是不能搞不正当男女关系。因为这是恶业因,会破坏一个人的福报。佛法不离世间法,大家首先要遵守国法,如果这个国家是一夫多妻制,有几个妻子都是合法的,这不算邪淫。如果一个国家是一夫一妻制,小三就成了乱搞男女关系,就是邪淫。
学佛人进。夫妻道德是什么。为什么
小三
是不道德的?那些中国传统文化书 ...
答:
在
佛法
眼中,衡量一切的标准在于结果。做
小三
本身没有错误,但结果往往给多个利益攸关者带来危害,乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶!有一次,释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。众多的男女居士跟随而行。释迦牟尼行走到路旁,选在一颗大树底下盘腿而坐。大家赶忙超前问候请安。闻讯...
佛能
理解
现代人的感情观念吗?比如出轨?比如
小三
?
答:
这个都是本能,人存在的时候就存在
。佛学是个总结性的人生哲学,把人生总结成苦,并提出方法论。并不分析每一个人具体想法。
佛法
上说,离婚有什么果报
答:
离婚没什么果报,婚外情、找
小三
、一夜情、嫖娼等邪淫,果报在地狱,男抱热铜柱,女卧热铁床,或者入粪尿地狱等,具体的要看。爱情婚姻,本来就是宿世的因缘合和,本来虚幻,因爱欲心,才生而为人,才不断六道轮回。
关于
佛法
的问题,原配和
小三
哪个是前世的缘
答:
1.原配是守戒(也可以说是守法)(不邪淫戒)的缘,
小三
是破戒后才可能有的缘啊。守戒就会有守戒的果报,破戒就会有破戒的果报。我们也都听说过我们的第一任妻子才是我们的福星,其他的可能就都是灾星,从这句话里也能窥见一二。2.但远远没有
佛教
讲的因果严厉,因为有第三者真正果报是性化灵残...
佛法
中第三者破坏婚姻
答:
你的问题很不完全,是不是问在
佛法
中第三者破坏婚姻的
怎么解释
。根据因果报应毫厘不爽的佛法定律,第三者一定不会有好的结果。“预知前世因,今生受者是。预知后世果,今生做者是。”这个佛法道理其实每个人都懂,但是都不愿去承认或者去面对,逃避不是办法,侥幸也不是一种健康的心理。每个人都要为...
佛教
中为什么禁止和尚娶妻?
答:
第一个就是清规戒律里有这样那个一条就是色戒。便是禁止邪淫,俗家弟子在没有正式出家之前是准许有妻子的,邪淫是指除了自己妻子之外,和其她女子发生关系就是邪yin了,邪yin不但破坏自己家庭,也会伤害他人的家庭,是非常不道德的事情,当今社会
小三
横行,社会道德沦丧,我们真应该去好好学习学习
佛法
,...
才当
小三
不久,就被原配发现了,原配提出要求和谐共处,这要
怎么
处理?
答:
第一类问题上,
佛法
而言,是无因不成果,有果必有因,需要很多理性的分析,知道“缘起”,把握正见,控制自我的贪嗔痴慢,要做到如理作意,维护好正常的社会关系。婚姻是基于彼此尊重、
理解
、和谐基础上的两性共同生活,也是人类得以延续种族、组织家庭和社会的必要关系,佛法中讲六和敬,见和同解、戒和...
如果可以一夫多妻,你是信
佛教
的男人,你会放弃信佛允许自己有
小三
吗?
答:
这要看自己的信仰有多深了,如果只是随波足流那说不定会放弃,如果信仰很深,那就不会,毕竟已经成家了有老婆了何必再娶aqui te amo。
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