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佛教眼耳鼻舌身意
佛教
六根介绍
答:
【 六根 】《 丁福保佛学大辞典 》:(名数)
眼耳鼻舌身意
之六官也,根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根。大乘义章四曰:“六根者对色名眼,乃至第六对法名意,此之六能生六识,故名为根。”六根中前五根为四大所成之色法,意根之一为心法...
佛门说六根清净,那六根清净的六根是指什么
答:
眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。【六根】《佛学次第统编(明·杨卓 编)》:凡夫只认现境,不了自心。依于六根,接于六尘,而生六识。所谓六根者,先言根义,次言其六。所言根者,能生之义。以能对境生识,故谓之根。言...
佛说六识眼,
耳
,
鼻
,
舌
,身,意是啥子意思七情六欲
答:
眼、耳、鼻、舌、身、意是人认识外界的六个门。眼可以见,耳可以听,鼻可以嗅,舌可以尝,身可以触觉,意可以想像思维。依
佛教
的唯识宗,人有
眼耳鼻舌身
五根和五识,其中,根是色法,识是心法,用现代的话来说,根是物质的,心是意识的。打个比方,根是摄相头,真正能知道的,是我们的心意识...
我们常说六根清净,六根到底是哪六个地方?
答:
“六根清净”中的六根指的是眼耳
舌鼻
身意这六根。六根清净是佛门中提出来的概念,六根则是人的六个器官。
眼耳鼻舌身意
这六根中,鼻子负责嗅觉,耳朵代表听觉,眼睛指的是视觉,舌头代表着味觉,身体代表触觉,意代表人的神经。因此
佛家
说六根清净就是身体的所有感官器官全都得到了解放...
无
眼耳鼻舌身意
什么意思
答:
“无
眼耳鼻舌身意
”一句出自于《般若波罗蜜多心经》,原意是观自在菩萨在“行深般若波罗密多”(也就是在禅定当中)时,看到的境界,原句是:“。。。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。。。”。在
佛教
教义中,“色受想行识”为五蕴,“眼耳鼻舌身意”为六根,...
佛教
中的“六根”是指哪些?
答:
六根,
佛教
用语。指包括眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意的六个识根。 前五根属色法,意根属心法。 前五根曰浮尘根(粗色根):眼、耳、鼻、舌、身外现之形状。 意根曰胜义根(净色根):依浮尘根而能发生见闻觉知等功用。意根(第七识)是意识(第六识)所依的根。第七识(末那识)专执第八识...
眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意为六根,意是什么?何以能静?
答:
“六根”及“六根清净”这两个词都是
佛教
哲学中用语。六根指的是眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意六种感官认识系统。眼根,即视觉系统。耳根,即听觉系统。鼻根,即嗅觉系统。舌根,即味觉系统。身根,即触觉系统。意根,即思维系统。眼、耳、鼻、舌、身这五种根的命名是以主要的器官来命名的。那么意根...
“眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意”合称什么﹖
答:
“眼、
耳
、
鼻
、
舌
、身、意”合称六根。六根:
佛家
语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻无欲无求,达到超凡脱俗的境地,心净空明。出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》。
佛教
常语:四大皆空,六根清净,便可成佛。
佛教
说的无
眼耳鼻舌身意
是什么意思无意识是什么意识
答:
是故空中无色,无受想行识,无
眼耳鼻舌身意
,无色身香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。译文 所以,空中没有色的实体,没有对色的思维意识。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空;色、声、香、味、...
无
眼耳鼻舌身意
,无色身香味触法
答:
无
眼耳鼻舌身意
,无色身香味触法 丢掉眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体骨肉、和脑袋,就没有了美女、声音、香水、味道、手感和后宫的概念。把眼睛挖了,会导致没有视觉意识。没有点灯,就没有灯灭的时候。以至于没有念头,就没有出生和死亡的时候。没有拿着一大把香去把道馆烧了,没有纸钞就没有...
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