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佛教为什么一会八识一会九识
十
识什么
意思?作何解释?
答:
八识是指佛教中的阿赖耶识,也称为种子识,是存储个体经验和潜在能力的地方
。九识是指佛教中的藏识,也称为一切心识,包含了所有的心理活动和经验。十识是指佛教中的心识,也称为因果识,是所有心理活动的根本。十识在佛教中是为了帮助人们理解心理活动的本质,从而达到解脱和内心的平静。
求
佛教
第一识到最后一识的详细介绍!
答:
当根据杯子的印象有所取舍时,就形成执着,造就“末那识”
。比如,看红色杯子比黄色得好看,看方的杯子比圆的得舒服……这就是执着心,就是有取舍了,形成的意识就叫“末那识”!当把分别执着推广及他是,就形成习气、习惯——就是“阿赖耶识”。比如,用红色的杯子用习惯了,越看越好看,大家也都...
识佛学
八识
答:
佛教的识论中,除了常见的六识,唯识宗还提出了末那识和阿赖耶识,形成八识的理论
。前五识,从眼识到身识,与六识的分类相同,合称为前五识。第六识即意识,进一步称为前六识。第七识,即末那识,有时称为第七识或单称七识,是前七识的一部分。这一系列识以阿赖耶识为基础,对所接触的环境产生...
十
识什么
意思?作何解释?
答:
其中,
前六识分别为五感,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,第七识是自我意识,第八识是储存记忆和种子识
,第九识是雷马(lima)识,即一切心识,第十识是阿陀那识,即因果识。
十识之间的关系是相互依存、相互作用
,共同构成了人的心理活动。十识的目的是为了帮助人们解脱烦恼,实现内心的平静和智慧。
佛法
中的
八识
和阿摩罗识指的是
什么
答:
在佛教的唯识理论中,八识是指人类心理活动的八个层面
。首先是眼识,它对应于视觉感知;其次是耳识,即听觉感知;接着是鼻识,指的是嗅觉;然后是舌识,也就是味觉;再者是身识,涉及触觉。这五识直接与感官相连,被称为“前五识”。第六识称为意识,它是在前五识的基础上形成的心理活动,负责...
第一识到第
九识
都是
什么
,学佛网
答:
共有
八识
,没有第
九识
。唯识宗表示世界本原及诸种认识活动的
佛教
用语。所谓八识:第一眼识,实即视觉;第二耳识,实即听觉;第三鼻识,实即嗅觉;第四舌识,实即味觉;第五身识,实即触觉,此五识,通称“前五识”。第六意识,义近通常所说的心识。前五识,只能攀缘“了别”、色等外境,第...
佛家
七识是哪七识?分别代表
什么
?(
八识
?
九识
)
答:
8. 意识(第
八识
):涵盖个体意识和主观体验,是心灵活动的综合体现。9. 阿赖耶识(第
九识
):被认为是潜在的、持久的自我本质,存储着个体过去的行为和经验的种子。在
佛教
中,这些识代表了心灵的不同层面和功能,是修行者理解和转化的对象。通过修行,可以逐步净化和提升这些识,最终达到解脱的境界。
九识
义内容详说
答:
8. 阿赖耶识:意译为藏识,是染净共存的本源,包括相分、见分、自证分、证自证分四个部分,是生命的重要基础。9. 阿摩罗识:即清净识,象征众生清净的本心,非生死所能束缚,非涅槃所能寂灭,是超越染净的纯净存在,如同广阔的虚空一般。这些
九识
概念在《大乘密严经》、《大乘入楞伽经》、《成...
能不能简单解释一下
佛教
第
九识
,越简单直接越好。
答:
佛教
九识
过去你们经常听师父讲第八意识,实际上佛讲了九个意识,九识,今天师父给你们讲九识。佛讲“九识”就是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识(第九意识),后面的三个意识是超越人间的意识。这就是一个多层次的意识,人对一个事物的意识产生之后是多层次的,菩萨在...
九识
义名词解释
答:
这两种识在小乘
佛教
中被提及,而在大乘佛教的地论宗和唯识宗的教义中,它们被纳入了
八识
的范畴。然而,对于真谛系的摄论宗来说,他们进一步扩展了这个概念,引入了第
九识
阿摩罗识,也被称作无垢识或真如识。阿摩罗识代表了一种超越感官和思维的、更为纯粹和真实的识性,它在九识体系中占有重要地位。
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