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以求其是非之所在什么意思
犹当博学审问,
以求其是非之所在
怎么翻译
答:
古人与稽,以求其是非之所在,的意思是:
与古人相合,仍然应当广泛学习,深入审视求索,多存疑问,求取解答,用来明辨这些事情的是非的原因
。
犹当博学审问,
以求其是非之所在
怎么翻译
答:
犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在翻译:
还应当广博地学习、详细地考究
,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的
以求其是非之所在
一句强调做学问时应注意
什么
答:
以求其是非之所在一句强调做学问时应注意(钻研)
分析:这句古文的意思是说要求我们学习的时候注意专研,找到对错所在
。
古人与稽,
以求其是非之所在
的
意思
。的意思?
答:
意思
是:古人参与考查,是为了寻求那正确与错误的根源在哪里罢了。
《与友人书》文言文翻译
答:
作品名称:与友人书 创作年代:明代 作者:顾炎武 作品体裁:散文 主要段落 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成(1)。久处一方,则习染而不自觉(2)。不幸而在穷僻之域,无车马之资(3),犹当博学审问(4),古人与稽(5),
以求其是非之所在
,庶几可得十之五六(6)。若既...
与友人书文言文
答:
他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、
求其是非之所在
(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。...
顾炎武的<<与友人书>>的全文翻译是
什么
?
答:
原文:人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋①而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,
以求其是非之所在
,庶几⑤可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下.子曰:“十室之邑⑦,必有忠信...
人之为学 人之为学,不日进则曰退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则...
答:
不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,
以求其是非之所在
,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?译文:人们求学...
人之为学的原文
答:
久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,
以求其是非之所在
,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学...
急需顾炎武<与友人书>译文
答:
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,
以求其是非之所在
,庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨...
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