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人死了解脱
人死
后,魂飞魄散了,就真的没有了吗?
答:
不是,人由于处在六道轮回中,如果没有修行的非常好,即使是正常
死亡
,也不可能真正
解脱
。人死后去哪里呢,这个是要根据这个人在世时候所做善恶所决定的。如在世是否行善积德,孝养父母等等。如果善业大于恶业就会转世成天人(就是我们所说的神仙)、阿修罗、人类。如果恶业大于善业,就会转世为旁生(畜生...
是不是很多人一辈子活着感到痛苦的时候比较多?
死亡
算不算一种
解脱
?
答:
死亡
是
解脱
,是一了百了,是这个世界和你不再有任何关联了,你永远品尝不到活着的苦与痛了,但生有时,终有点,不是你想解脱就能立马解脱,人间的苦不你让你受够,是不会轻易让你离开的!人活着注定要经历各种狂风暴雨,电闪雷鸣,不可能都象温室里的花草,风平浪静,一帆风顺!禁不住恶劣天气的...
人死了
是不是就可以
解脱
了?
答:
有时候死对一个为来说是一种
解脱
。!我个人认为死是解决不了任何问题的,死只有对那些懦弱的人来说是解决问题的最愚蠢的方法,但我认为。死也解脱不了你的灵魂 死...人生的尽头.死...也可能是为勒自己下辈子的轮回...现实一点说吧,人生的酸甜苦辣你才尝勒多少.我个人在这向那些整天寻死觅活的...
人死了
是不是就可以
解脱
了?
答:
有时候死对一个为来说是一种
解脱
。!我个人认为死是解决不了任何问题的,死只有对那些懦弱的人来说是解决问题的最愚蠢的方法,但我认为。死也解脱不了你的灵魂 死...人生的尽头.死...也可能是为勒自己下辈子的轮回...现实一点说吧,人生的酸甜苦辣你才尝勒多少.我个人在这向那些整天寻死觅活的...
人死了
之后就是真正的
解脱
吗
答:
病苦,不论身体病痛,还是心灵烦恼痛苦,不可避免的伴随人的一生。死苦,不得不去接受引来这样的一天。求不得,爱别离,怨憎会苦,五阴织盛苦,(身心欲求如火之炽盛,故苦),太执着注重自身是一切苦的根本。知道了放下执着才能心得自在快乐。就能坦然放下无牵无挂。所以
解脱
出来得大自在,就能对...
一个
人死了
就是真正的
解脱
吗?
答:
病苦,不论身体病痛,还是心灵烦恼痛苦,不可避免的伴随人的一生。死苦,不得不去接受引来这样的一天。求不得,爱别离,怨憎会苦,五阴织盛苦,(身心欲求如火之炽盛,故苦),太执着注重自身是一切苦的根本。知道了放下执着才能心得自在快乐。就能坦然放下无牵无挂。所以
解脱
出来得大自在,就能对...
人如果
死了
是不是真的是
解脱
了?
答:
那死离我们这么近,是不是一种
解脱
呢?我相信是,也不是。
人死了
便要舍弃现在拥有的很多东西,然和进入一个完全陌生,完全未知的世界。这个世界包括无,就是null。谁也不知道死后的世界是什么样子。一旦死亡了,疑惑便不复存在,对现有的生活算是一种解脱,无论你生活过的好还是不好。但人死后会不...
一个
人死了
就是真正的
解脱
吗?
答:
病苦,不论身体病痛,还是心灵烦恼痛苦,不可避免的伴随人的一生。死苦,不得不去接受引来这样的一天。求不得,爱别离,怨憎会苦,五阴织盛苦,(身心欲求如火之炽盛,故苦),太执着注重自身是一切苦的根本。知道了放下执着才能心得自在快乐。就能坦然放下无牵无挂。所以
解脱
出来得大自在,就能对...
人死了
之后一切就会
解脱
吗?
答:
不会的
人死了
就进会去哪里?
答:
根据南传上座部佛教,
人死了
就立即投生(
解脱
的四果圣者除外),投生的去向是六道之一:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后,投生为天、人的机会及其微小,主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中,因此佛陀曾经拿起一把泥土,说:得人身者如掌中土,失人身者如大地土。贪嗔痴是导致时候落...
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