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五羊典故
广州为什么叫羊城?
答:
故事
典故
西周末年,诸侯国楚国在如今的广州地区建造了一个叫做楚庭的城邑。有一年,楚庭发生了一次大饥荒,地里颗粒无收,路边灾民遍地。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,五位身穿五色彩衣的仙人骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人,并且祝...
五羊
衔谷的
典故
由来
答:
还有一说是,晋朝吴修为广州刺史,有五仙骑
五羊
背着五谷来到广州州治的厅堂上,吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念。据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地,广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观,在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧,还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石,被...
广州为什么是羊城?
答:
这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”
,通过“五羊衔谷,萃于楚庭”,反映出西周末年,由于诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。 羊城除了五羊的传说以外,还有很多美丽的传说,正是这一个又一个美丽的传奇,沿续了广州这一英雄城市的千年文脉。如...
有谁知道"羊城晚报"中的"羊城"指的是哪个地方?请教高人指点一下哦...
答:
羊城是广州啊!又叫五羊城。有典故的,
“五羊衔谷,革于楚庭”下面是传说的3个版本
,可以读一下。据广州旧志记载,周惠王令楚熊子。恽统治岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州又称楚庭。关于五羊的由来及其传统有三个版本。版本之一:周夷上八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒田野...
五羊
传说的文艺作品
答:
五羊
”别称的使用。比如宋人郭祥正著有《五仙谣》:“番禺五仙人,骑羊各一色;手持六秬穗,翱翔绕城壁;翩然去乘云,诸羊化为石至今留空祠,异像犹可识。……”,重叙了五羊的传说。唐宋诗中以五羊为
典故
指代番禺(广州)的还有很多,如唐代高适的“海对羊城阔,山连象郡高”[...
关于羊的
典故
,或者小故事
答:
4、
五羊
的传说 周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的...
与羊有关的成语、
典故
和羊文化
答:
那座高11米的大型花岗石
五羊
雕塑,已成为广州市的象征。但是“羊城”也并非仅指广州,古时契丹设置的进行贸易的处所也叫“羊城”,可能是贸易的主要对象为羊,故名,《辽史·太祖纪》上云:“置羊城于炭山之北以通市易。” 百里奚的故事: 五张公羊皮换来的从奴隶到宰相的命运。 这个故事发生在南阳。有个叫百里奚...
请问“三羊开泰”是什么意思?有什么
典故
吗?
答:
“三羊开泰”的
典故
源自《易经》中的“三阳开泰”。《易经》中的六十四卦,古人用以象征不同月份的卦象。其中,十一月为《复》卦,象征一阳生于下;十二月为《临》卦,象征二阳生于下;而正月为《泰》卦,象征三阳生于上,因此有“三阳开泰”的说法,寓意着岁首的吉祥。在十二地支配属相中,未属...
三阳开泰和三羊开泰有什么区别
答:
没区别,是同一个意思,三阳开泰即三羊开泰,是吉祥之意,在艺术表现的时候用三只
羊
鼎足而立来表现这种意义。具体解析如下:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。三阳开泰,常用称颂岁首或寓意吉祥。而羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物,...
五福是哪五福
答:
《尚书》上所记载的五福一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》把“考终命”更改,将五福改为“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。现代常把“五福临门”当作新春祝福使用。
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