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不戚戚于贫贱不汲汲于富贵下一句
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
。
有功不急于求成
。有利不急于取
答:
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
【出处】出自东晋•陶渊明《五柳先生传》【释义】不因为贫贱而感到忧愁,不急于追求富贵。【解析】这句话是对陶渊明自身的写照,而颜回更是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的典型。孔子曾经赞叹颜回说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回...
道德与法律的名言名句
答:
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群
。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。先相信你自己,然后别人才会相信你。被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。君子喻于义,小人喻于利。人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
在五柳先生传中,陶渊明的贫富观是什么?
答:
原句:
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
。翻译:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上...
谁可以帮我仿照“
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
”写一组句子
答:
不屈屈于现实,不欲欲求明天
不戚戚于贫贱
,天下为公后面的诗句是什么
答:
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。出自《五柳先生传》--陶渊明 至于,
你说的天下为公是出自
《大道之行也》原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也...
《五柳先生传》正文
答:
性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄有言:“
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以...
“徒步人生,遇繁而若一,履险而若夷,既
不戚戚于贫贱
,又
不汲汲于富贵
...
答:
这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。 (3)此文在艺术上也颇具特色。首先,立意新奇,剪裁得当。《五柳先生传》是自况之作,目的是托空寄意。所以既不能太虚,也不能太实。太虚,扑朔迷离,则失之晦涩;...
弟子规译文原文及翻译
答:
7.
不戚戚于贫贱
,
不汲汲于富贵
。8.心安理得,身心健康。二、翻译:1.凡事需要提前计划,若不提前计划就会失败。2.提前计划就是事情的根本。3.不提前计划就是事情的支离破碎。4.孝顺父母,这样才能成为君主的重要基础。兄弟和睦,这样才能维系家族团结。按照等级有序,这样才能治理国家。名声与实际行动...
不汲汲于富贵
的
下一句
答:
不汲汲于富贵
,
不戚戚于贫贱
欢迎追问,望采纳,谢谢
五柳先生传原文及翻译
答:
忘怀得失,以此自终。赞曰:黔(qián)娄(lóu)之妻有言:“
不戚
(qì)
戚于贫贱
,
不汲
(jí)
汲于富贵
。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?先生不知道是哪个地方的人,也不知道他的姓名和字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把它作为...
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